哈哈哈哈！I like to move it move it！人類不快樂，讓動物來教會我們如何快樂吧！

難以入戲，懸疑成分不多，有點無聊

獻給“社畜”的挽歌。試圖以形體、日常切面、超現(xiàn)實進行對當下社會的全面剖析（抨擊）。耶穌（好人）的死亡，女孩（年輕人與未來）的死亡，經(jīng)濟的衰退像一場無人知道源頭的大塞車，麻木、閃躲與大笑暗示著社會（集體意識）正在任由惡行的發(fā)生，當權者固步自封如同代表著國家歷史的百歲老人被困在柵欄之中。社會陷入一種由上至下的剝削的惡性循環(huán)（游行的人群鞭打前人行進），在充滿“希望”的千禧年，已經(jīng)沒有人在乎信仰，人人愛財，人人無財，兜售信仰的商人賺不到錢，就把所有信仰丟進了垃圾堆。亡魂的集體凝視象征著一種無望的未來。安坐的人是可愛的。

凹恐怖加硬煽情，只有女女線有點意思。

拉吉·利的劇本里有典型的設計痕跡，三個警察主角以經(jīng)典的本我自我超我模型為藍本，代表了法律面對“平行社會”的三種處理方法。人物設定和劇情走向里這些范式大多時候是鉗制而非規(guī)范了富有動力和震撼人心的場面戲，同時也沒真正樹立起來立體和令人關心的人物，這對于這部頗具警世作用的作品而言是個大缺憾。影片真正的沖突發(fā)生在成人與青少年之間。被卷入成人世界紛繁矛盾中的青少年在尾聲前沒有發(fā)言權，顯然他們對于任何一個成人勢力、任何一種規(guī)范或協(xié)商式的解決方式都感到失望。直到驚悚的“第二個結尾”時，聯(lián)合起來的年輕力量才如此富有摧毀性，法國的未來正如最后一鏡一樣危險而不確定。如此來看，導演最后引用的雨果名言是針對所有成年人的：我們該如何澆灌這些祖國的花朵？