誰才是真正的野蠻，一直標(biāo)榜著自己是文明卻在做著最殘忍的殺戮。從不敢殺生的醫(yī)者，克制地保持自我。最后去他的道德，活著才能看到明天的太陽

太爛了，對(duì)得起前三部么，毀了這么好的原著

2012.4.24重看。三年前看不懂，如今看才理解其深意。

政治隱喻不言而喻 畫風(fēng)很詭異的好玩 吐刀子的結(jié)局真的很接受無能加震驚

野草莓和呼喊與細(xì)語都終于“逃避” 不想在本片中導(dǎo)演索性借Gustav之口直言“我們愛柯達(dá)一家喜歡逃避” 那個(gè)為新生兒舉辦的家庭聚會(huì) 如同第七封印里的野草莓和牛奶 美得像一個(gè)夢(mèng) 濃稠厚重的猩紅不再 象征懲戒和苦痛的黑與白被輕盈柔和的藍(lán)粉色調(diào)全盤取代 一秒淪陷 心底那股熱愛生活的沖勁突然就泛濫了 造夢(mèng)真的是導(dǎo)演的拿手好戲。眾所周知 伯格曼的上帝總是沉默 唯獨(dú)這次 他做出了回應(yīng) 盡管因果玄學(xué)之事屢屢在亞歷山大身上應(yīng)驗(yàn) 但他并沒有就此遁入宗教的陰影 未泯的童心曾撕毀了皇帝的新衣 對(duì)于上帝 伯格曼的態(tài)度大概也是如此。崇尚神性的主教就像伊薩克的故事中那些想一探究竟的旅人 為一個(gè)虛空的目的地浪費(fèi)了一生 相較于更高的精神追求 伯格曼寧可選擇珍惜現(xiàn)世煙火 眼前佳人 還是那句話 逃避可恥？但有用